著名翻译家、作家，国学大师钱钟书的夫人杨绛先生1911年7月17日生。今年整整103岁了。这位百岁老人，被人称为“文学大家”“翻译巨匠”，虽然近几年闭门谢客，对各种采访大多都婉拒了。但是老人身体很好，并且每天仍然坚持写字、写作，极其令人敬佩。她成名要比钱钟书早。当她已是一位名扬国内的剧作家时，钱钟书还是一个鲜为人知的青年学者。她翻译的《唐吉可德》，其用词的准确，语言的流畅，韵味的浓郁，一直为世人所称道。邓小平前些年，曾将她的译作作为国礼，亲手送给来华访问的西班牙贵宾。前些年，她创作了很多散文及随笔作品，如《浮生六记》《将饮茶》《走在人生的边上》《我们仨》等，深受读者的好评。《浮生六记》《将饮茶》更被人视为当代散文的典范，成为“当代散文史”课程的必讲内容。
在杨绛老人百岁生日之际，《文汇报·笔会》的记者，别开生面以笔谈的形式给杨绛先生祝寿，征得杨绛先生的同意，进行了书面交流。其中一大段谈到“好的教育”，杨先生的一些看法，对奋战在教育第一线上的广大中小学教师、校长以及各级教育行政管理人员，或许有所启迪。
杨先生认为：所谓“好的教育”，首先是启发人的学习兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人能好学和不断完善自己，要让学生在不知不觉中受到教育。让人潜移默化方面，榜样的作用很重要。言传不如身教。
杨先生谈到，他父亲在《申报》的文章一篇接一篇，豪气冲天，扔地有声。我佩服又好奇。她请教秘诀，爸爸说，哪有什么秘诀，多读书，读好书罢了。妈妈操劳一家大小的衣食住用，得空总要翻翻古典文学，现代小说。读得津津有味。我学他们的样，找父亲的藏书来读，果然有趣。从此，好读书，读好书入迷。我在启明（路注：一所教会学校）还是小孩，虽然未受洗入教，受到天主教嬷嬷的爱心感染，小小年纪便懂得“爱自己，也要爱别人”。就像一首歌唱的：“我要爱人，莫负别人信任深；我要爱人，因为我有人关心。”我进振华（路注：一女校名）已渐长大，振华女校创始人状元夫人王谢长达太老师毁家办学，王继玉校长继承母志“嫁给振华”，贡献一生的事迹，使我深受感动。他们都是我心中的楷模。爸爸从不训示我们如何做。我是通过他的行动，体会到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这些古训真正意义的。他在京师高等检察厅厅长任上，因坚持审理交通部长许世文受贿案，宁可被官官相护的北洋政府罢官；他当江苏高等审判厅长时，有位军阀到上海，当地士绅联名登报欢迎。爸爸的名字也被下属列入欢迎着的名单。爸爸不肯欢迎那位军阀，说：“名与器不可假人”。立即在报上登启事声明自己没有欢迎；上海沦陷期间，路遇当了汉奸的熟人，视而不见。于是传言杨某眼瞎了。
我们（指她与钱钟书）对女儿钱媛，也从不训示。她见我与钟书嗜读，也猴儿学人，照样拿本书来读，居然渐渐入道。她学外文，有个很难的单词，翻了三部辞典都没有查着。跑来问爸爸，钟书不告诉，让她继续查。查到第五部辞典果然查着了。
她还谈到：我对现代教育知道不多，从报上读到美术家韩美林一副画送给二三岁的小朋友，小孩子高高兴兴地回去了。但很快拿着画要韩美林签名。问他，签名干什么？签了名，这画才值钱。可惜呀！这么小的孩子，已受到社会不良风气的影响，价值观的教育难道不应引起重视吗？
乍看起来，杨先生的这些观点似乎很平常，近乎老生常谈，没有多少新意。细细往深处想，则会发现这种看法大谬不然。在今天浮躁成为一种通病；为了成名挖空心思，为了逐利放弃良知，不择手段，不惜弄虚作假，甚至造假学历，假证书；做人处事完全无诚信可言；自吹自擂成为时尚。大学教授在课堂上甚至公开散布，你们将来不挣出几千万元，不要说是我的学生，不要来见我；很多教师人在教室，心里想的是怎么多挣钱。在这种不良社会风气的影响下，小学生为了当班长、当干部，不惜用小恩小惠贿赂同学，拉选票。少先队干部甚至带上五道红杠的臂章。整个社会急功近利，丧失基本的做人道德。做人底线，越来越低。社会上食品掺假，花样繁多，令人目眩。缺斤少两，掺杂使假，已经算不得问题。有毒奶粉，有毒豆芽，染墨的黑豆，染色的粮食，使假的馒头，掺瘦肉精的猪肉。种种，种种。令人心惊胆颤，吃什么心里都打鼓。最使国家丢面子的是，刚刚在上海召开的“世泳会”，为了运动员的食品安全，整个偌大的上海只有15个饭店，可以保证运动员食品安全。其他饭店则不敢保证！成千上万家饭店，仅有15家饭店可以保证运动员的食品安全！多么给国家脸上抹黑的数字啊！现实就是如此，有什么办法？为了运动员的食品安全，国家的面子实在是保不住了。
在社会转型的今天，从幼儿园、小学抓起，抓好基础教育和基本做人的教育，实在是刻不容缓，万分急迫。在这种状况下，细细品味杨绛先生上述“好的教育”的论述，实在是金玉良言，字字珠玑。杨先生说，好的教育，首先是启发学生的兴趣，学习的自觉性，培养人的上进心，引导人们好学和不断完善自己。自觉性，上进心，这都是从最基本的地方入手，从如何做人入手，上进就是心想国家、集体，公众，不光想着个人。不断进取，多一点公心、诚信，少一点功利之心，小人之心，欺诈之心。
杨先生提出要潜移默化，发挥榜样的作用。老师、校长、教育管理干部，都是教育工作者，又都是家长。如何以身作则，真正成为学生的榜样，使学生时时受到潜移默化的无声教育，在当今社会，实在是一个严峻的课题，对每个人都是无声的考试。杨先生谈到她父亲，在《申报》发表的文章一篇又一篇，篇篇文章，豪气冲天，扔地有声。使少年的杨先生佩服又好奇。这本身就是对孩子最有力的教育。杨先生请教“秘诀”，杨父则说：“哪有什么秘诀，多读书，好（hao四声）读书罢了.”这对渴望知道”秘诀“的杨先生来说，是多么强有力的引导啊！忙碌母亲的好学，都给孩子无声的潜移默化的教育。杨先生列举了他做官父亲的三件事（这是一般人不容易做到的），使杨先生明白了什么是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”含义。这样的“身教”是多么的富有说服力。这是长篇的说教所完全不能比拟的。杨先生，列举了她在振华女校的经历。校长王振玉的母亲“毁家办学”，拿出整个家产用在办学校上。而王校长则“嫁给振华”。不仅一心扑在振华女校，而且为此付出一生的精力和才华。这是怎样的事业心和献身教育的精神啊！这样的无声教育是多么的有说服力！与我们当前很多学校的老师“身在曹营心在汉”，人虽在学校，但心思完全不在学生和教育上，总想着如何多挣钱；大学老师拿教课当副业；研究生导师拿学生当赚钱的工具，当成不付工资的无偿劳力，相比较，是不是差距太大了！所以，杨先生谈“好的教育”对每一个教育工作者，都是一次深刻的再教育，值得深思品味。
杨绛先生一生，是“春风大雅能容物，秋水文章不染尘’。她自况说：“我只是一滴水。不是肥皂水，不能吹泡泡。”这与当今社会上一些人，小有成就或成果就自吹自擂，为了成名不择手段，甚至无所不用其极来，不值得深刻反思吗？杨绛先生说：“我和谁都不争，和谁争我都不宵；我爱大自然，其次就是艺术。我双手烤着生命之火取暖。”杨绛先生为我们每一个人，树立了做人的榜样。
